A körömvrágás rejtelmei

A cím minden kétséget kizárva megerősíti, hogy erről fog szólni. A körömvágás az egy olyan dolog, amit ha nem is minden nap, de az ember elvégzi életében néhányszor. Szinte nem is vesszük észre, nem is gondolunk rá, nem tulajdoítunk nagy jelentőséget neki, de mostantól probáljunk meg ezen elgondolkodni, és jobban odafigyelni rá. A körömvágás egy osszetett szó, a köröm és a vágás szavak alkotják, a köröm a köröm szóból ered, a vágás szó pedig a nyelvújitás során alakult át, a rágás szóból jött létre, mivel a nyelvújitás korában találták fel a körömvágót. A körömvágás történelmét ettől a kortól számitják. A körömrágás történelmi kezdetpontja nagyon messze visszanyúlik a történelem zűrzavarában, egészen kr.e 2565-ig, ekkor jött rá Tádzsmáhárágó Abigél, hogy a fogunk segítségével lerághatjuk a túl megnőtt körmünket, azelőtt annyira megnőttek az emberek körmei, hogy, vagy felcsavarodtak a nyakukra és a saját körmükben fuladtak meg vagy akik ezt megúszták azok tovább éltek, de hamar ők is elhaláloztak, mert a körömből megnövekedett hatalmas súlyfelesleg miatt már nem tudtak elmenni vízért vagy vadászni és szomjan- vagy éhenhaltak, vagy mindkettő. Az életszínvonal ebben az időszakban nagyon alacsony volt, hála Tádzsmáhárágó müvelt, kifinomúlt meglátásainak a mai napig az életszínvonal csak növekedik. Még a mai napig akadnak hivői ennek a több mint 4000 éve meghalt történelmi hősnek, az bizonyos hogy nagy hatással volt az emberiségre. Azóta több szervezet, szekta, intézmény alapult, ezek még a mai napig nem avultak el. Régebb egy ilyen intézmény belüli gyülésen összeültek az emberek és egy teljes óráig rágták a körmüket, amig felnem szakadozott, vérzett a kezük, mindezt T. A. tiszteletére tették. A körömvágás feltalálása után, új időkben két pártra szakadt, megmaradt a régi K.R. intézet és egy új született a K.V. intézmény. Ezek még a mai napig harcban állnak egymással, a konzervativabbak, a K.R.-esek rágógumikat gyártanak, igy probálják visszaszoktatni az embereket a rágás müvészetére vagy reklámozzák mindenütt, ahol csak tudják. A K.V. intézményesek ellentámadása abban nyilvánul meg, hogy kitalálták és gyártják nagy mennyiségben a körömlakkot, ami megkeményíti a körmöt, és ezzel megakadályozza ideiglenesen a körömrágást, amig lenem kopik. Vagy ingyen körömvágó osztogató kampányt szerveznek, vagy piercingeket raknak az emberek szájába, hogy megnehezítse a dolgukat, a patikákba meg keserű löttyöket árulnak a körömre, azoknak akik megakarnak szabadulni a K.R. intézménytől. A mai demokráciában hatalmunkban áll eldönteni, hogy melyik félhez csatlakozunk inkább, tehát legyen a mi döntésünk az hogy rágunk vagy vágunk. Véleményem szerint teljesen mindegy, hogy hova állunk, csak ne hagyjuk, hogy a körmünk megöljön!

A gatyám

Nem értem, hogy miért akarnak mások a nadrágomban járni

Című elégia

Nem értem, hogy miért kell másnak a gatyám,

Minő mámor súlyt le énrám,

Ha mások vágya az én gatyám.

Óhajuk, sóhajuk úgy fáj.

Miért akarja mindenki az én piros gatyám?

Ha rajtuk van az én gatyám,

Szellőjük bűze suhan át

S az agyamat görcs futja át

Bársony, farmer, nagykabát

Ne kelljen nektek az én ruhám.

Rajta lekvár, morzsa, bab gulyás.

Ki fogja majd kimosni a zangyalát?

Oh, drága szeretett cuccaim,

Utálom én neked kölcsönadni,

De odaadom, hogy ne sírjon a pufád.

Azt hiszik, hogy nekik jól áll

Pedig rajtuk nem áll faszán.

Olyanok benne mint, egy-egy kazár.

Pedig van bazár, oda menj, oda menj…

Ha úgy akarsz kinézni, mint egy kazán.

Nem értem, hogy miért kell másnak a gatyám,

Minő mámor súlyt le énrám,

Ha mások vágya az én gatyám.

Óhajuk, sóhajuk úgy fáj.

Miért akarja mindenki az én piros gatyám?